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                                                                                                              <kbd id='oDqWEK5iYK'></kbd><address id='oDqWEK5iYK'><style id='oDqWEK5iYK'></style></address><button id='oDqWEK5iYK'></button>

                                                                                                                      <kbd id='oDqWEK5iYK'></kbd><address id='oDqWEK5iYK'><style id='oDqWEK5iYK'></style></address><button id='oDqWEK5iYK'></button>

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                                                                                                                                                      <kbd id='oDqWEK5iYK'></kbd><address id='oDqWEK5iYK'><style id='oDqWEK5iYK'></style></address><button id='oDqWEK5iYK'></button>

                                                                                                                                                              <kbd id='oDqWEK5iYK'></kbd><address id='oDqWEK5iYK'><style id='oDqWEK5iYK'></style></address><button id='oDqWEK5iYK'></button>

                                                                                                                                                                      <kbd id='oDqWEK5iYK'></kbd><address id='oDqWEK5iYK'><style id='oDqWEK5iYK'></style></address><button id='oDqWEK5iYK'></button>

                                                                                                                                                                          澳门金沙网开户

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                                                                                                                                                                            精品文物“传承”菊文化

                                                                                                                                                                            千百年来,菊花不但以其轻身延年之功效,而被赋予长寿之寓意,更因其傲霜晚香的品格,而博得花中君子之美誉,人们用文学、书画、工艺等各种形式去表现、歌颂菊花。

                                                                                                                                                                            为进一步传播中华“菊文化”,故宫博物院配合此次花展从院藏菊花题材文物中择其菁华,于永寿宫及延禧宫举办“故宫博物院院藏菊花题材文物特展”,展览共展出文物215件(套),至11月27日结束。

                                                                                                                                                                            此次永寿宫展厅分为活色生香、花姿叶态、簇瓣攒英、秋卉盟主4个单元,分别展示以写实手法表现菊花、以图案化方式表现菊花,采用菊瓣式造型从不同层面反映菊花文化的器物类文物,其中包括北宋定窑白瓷模印缠枝菊花纹斗笠碗、永乐剔红菊花图圆盒、乾隆御题痕都斯坦青玉菊瓣盘、清象牙编嵌染牙兰菊纹团扇等众多文物精品。所展器物装饰手法变化多端,既有简净单纯之美,亦有装饰繁缛之例,可谓尽显菊花婀娜多姿的仪态与神韵,堪称菊花的艺术世界。

                                                                                                                                                                            延禧宫展厅分写生求真、菊沁衣香、咏菊抒怀、写意传神、工笔写生5个单元,主要展示以菊花为题材的明清书画及丝帛文物,包括祝允明《行书菊词》札、陈道复《秋菊图》扇页、恽寿平《山水花卉图·菊花页》册、光绪绿色缂丝水墨菊花纹对襟马褂等精品。这些文物中的菊花形象或形简意足、笔墨疏放,或端庄古雅、色泽浑厚,充分体现了菊花清隽高雅的姿韵,使观赏者在得到美之享受的同时,也陶冶了情操志趣。

                                                                                                                                                                            “东方维纳斯”首次“进宫”展出

                                                                                                                                                                            除了此次的菊花展,十一期间,“梵天东土并蒂莲华:公元400-700年中国与印度雕塑艺术展”也震撼展出。中国9省(区、市)以及印度5省市的175件文物雕塑精品力作,在故宫博物院号称“地上天宫”的午门展厅与观众见面。其中,因动人心魄的美感被誉为“东方维纳斯”的青州佛造像将首次在故宫展出。

                                                                                                                                                                            此次展览展品由中、印35家文物单位共同提供,如此大规模的合作办展前所未有。其中北京、山西、陕西、河北、山东、河南、四川、甘肃、新疆9个省(区、市)26家文物单位提供了119件组雕塑藏品,印度新德里、北方邦、古吉拉特邦、拉贾斯坦邦、马哈拉施特拉邦5个省市9家文物单位提供了56件雕塑藏品。这些精美的雕塑作品不仅展示了中国东晋十六国、南北朝至唐初佛教雕塑艺术与印度笈多艺术、后笈多艺术的辉煌灿烂,同时也见证了中印两国文化艺术交流的源远流长。

                                                                                                                                                                            青州佛像引人关注

                                                                                                                                                                            1996年发现的山东青州龙兴寺窖藏佛教造像是上世纪中国最重要的考古发现之一,出土的数百件石雕彩绘贴金造像包括佛、菩萨等题材,绝大多数是北朝晚期,即公元6世纪的作品,因其动人心魄的美感被誉为“东方的维纳斯”。近20年来,国内的青州佛像研究者发表了大量学术论著,形成了中国考古学和古代艺术史研究的一个热点。

                                                                                                                                                                            不久前,青州造像首次在中央美院展出,引发参观热潮。本次展览,9件展品首次“入宫”。记者昨天在现场看到了因雕刻手法精湛、神韵的传神而震惊世界的青州造像。这尊青州佛立像面庞清秀、线条柔和,袈裟紧贴身体。故宫博物院研究员、藏传佛教文物研究所所长罗文华介绍说,这种艺术形式受到了基督艺术的深刻影响,本次展出的著名的青州雕塑,将为解开学界“青州雕塑艺术源头之谜”提供新的思路。

                                                                                                                                                                            展览以印度笈多艺术为主线

                                                                                                                                                                            在河南省展柜,记者看到一个佛头残件。据罗文华介绍,这件展品来自洛阳的永宁寺,本是泥塑,一场大火之后变成了陶片。虽头顶残破,但微微扬起的嘴角向观众释放了一个谜之微笑,传递了无限的美感,代表了当时皇家寺院雕塑最高水平。在现场灯光下,这些雕刻领域的巅峰力作给观众以美的震撼。

                                                                                                                                                                            罗文华告诉记者,展览选择公元400-700年这个历史片断具有特殊的历史意义。首先,中国的三位求法高僧法显、玄奘和义净在笈多艺术鼎盛时期以及后笈多艺术初期到达印度,他们的游记被西方学者重视,在印度有巨大的影响,本次展览以他们亲历的印度艺术文化中心为主线挑选文物。其次,这是笈多艺术走向成熟和达到极盛的重要时期,被称为印度艺术史上的“黄金时代”,其审美标准和艺术模式成为印度艺术的标尺,影响范围不仅涵盖了大部分的印度本部,而且远达中亚、东亚、东南亚等广大区域;与此同时的中国佛教艺术开始本土化和个性化的历程,东晋晚期、十六国、北魏到唐初的雕塑展示出的是多种文化融合和创造力迸发的画卷,不同区域和时期、不同民族文化都在这个时期的创作中各展才华。没有这400-700年艺术创作的激荡,就不可能有盛唐艺术的绽放。

                                                                                                                                                                            据了解,本次展览不单独售票,持故宫博物院门票即可免费参观。

                                                                                                                                                                            京华时报记者 张然

                                                                                                                                                                            参考消息网10月3日报道 美媒称,城管可能是中国挨骂最多的公务人员。两年前,中国社会科学院的一份报告对政府官员按照受欢迎程度进行了排名,城管排在最后。城市管理员负责管理城市街道的秩序,虽然他们不带武器,但人们把城管骂为“横行霸道者”,说他们残酷对待乞丐,打坏无照水果小贩的推车,打死没有注册的宠物,还协助强制拆除居民的住宅。冲突在他们的工作中比较常见,有时还发生人员受伤乃至死亡的情况。不用说,这是一份压力很大的工作。

                                                                                                                                                                            据美国《纽约时报》网站9月30日报道,认识到这些压力,中国首家城管执法队伍心理危机干预中心近期将在南京正式挂牌成立,中心将为城管提供心理辅导及其他支撑服务。这也许来得很及时。就在这家中心成立的几天前,南京一名城管被摆地摊的小贩持刀刺死。

                                                                                                                                                                            张纯是该中心的18名心理学家之一,他说,中心不仅会为城管队员提供个体咨询,也正在对大约2000名城管进行问卷调查,以评估他们的需求。该中心还计划编发一本有关城管岗位的法律和安全指导手册。

                                                                                                                                                                            “城管的名声非常不好,”张纯说。“不管他们干什么,他们的工作从来都未得到过正面认可。城管队员需要一个这样的地方来缓解压力。”

                                                                                                                                                                            报道称,城管系统是1997年为补充警力而成立的,部分目的是应对涌入城市的数百万农民工,他们进城来寻找工作,有时处于法律的灰色地带。

                                                                                                                                                                            该中心表示,截至9月29日,已有约30名城管前来中心、或打电话到中心寻求帮助。其他城管也谈了他们面临的困难,以及他们需要帮助的地方。

                                                                                                                                                                            34岁的余高忠(音)是南京市鼓楼区的城管,他说自己曾试着与一个朋友谈工作压力的问题,但朋友却笑着反问他:“难道不是街头摊贩们更该寻求同情吗?”

                                                                                                                                                                            余高忠说,他理解成立心理咨询中心的需要。“我认识的人中,没几个想听城管的抱怨,”他说,“因为他们觉得城管是欺负人的暴徒。”

                                                                                                                                                                            余高忠2005年从部队转业后当了城管,他说,自己偶尔也想过辞职,但从未真正采取行动。“我儿子并不为我的工作感到自豪,”他说。“有一次,他在学校的作文中写我是城管,结果遭到同学的嘲笑。我现在还在当城管的原因,第一是找新工作不容易,第二是城管的工作很稳定。至少工作有保障。”

                                                                                                                                                                            报道称,他说自己采取了预防措施,以免被人指责为野蛮。“有时候,当摊贩靠近我时,我把双手放在背后,向聚集在周围人显示,我没有打任何人,”他说。“即使我挨了一拳,旁观者通常也会说我是那个残忍的人。”

                                                                                                                                                                            43岁的赵洋(音)在玄武区当城管,曾创办过一个城管网上论坛,他认为该中心的成立是好事。“至少表明人们关心这个问题,”他说。“但这个中心只是为了解决问题。预防问题的发生更重要。”“城管不过是替罪羊,”赵洋说。“我们只是在做我们的工作,但人们把对政府或其他部门的怨气发泄在我们身上,因为我们是与他们有直接接触的人。我认为,中国需要更多的法律和法规,来明确我们的职责,城管外出执法时,应该有更好的装备,以免遭受伤害。”

                                                                                                                                                                            报道称,38岁的方军(音)是秦淮区城管,他也抱怨城管缺乏工作指南,还要面对公众的敌意。“我们的压力超乎所有人的想象,”方军说。“即便是完全按照法律法规行事,我们也会挨骂。”

                                                                                                                                                                            一个长期存在的问题是,处理矛盾的需求,他说。“开车的人要求我们赶走挡道的食品摊贩,而喜欢在街边小摊上买东西的人不让我们赶走摊贩,因为摊子上的东西一般比较便宜,”方军说。“我们该怎么办呢?”

                                                                                                                                                                            他说,“但工作了这么多年后,我有点麻木了。只要没人把我工作方式不当的照片贴到网上,我会尽量不去想别人怎么看我。”

                                                                                                                                                                            报道称,方军说他本人可能不会去这个中心。“我见过很多项目,听起来都很不错,”他说。“我不知道这会不会又是一个吸引了一些眼球,然后就被人遗忘的项目。”与此同时,要是遇到愤怒的街头小贩威胁他,他应对的方法是“快速跑开”。

                                                                                                                                                                            参考消息网10月3日报道外媒称,在缅甸热带雨林一块偏远的空地上,水流湍急的山间溪水里躺着一头被非法捕杀的亚洲象血淋淋的尸体,身侧清晰可见盗猎者留下的刀伤。但它并非象牙贸易的受害者。

                                                                                                                                                                            据英国《每日邮报》网站9月25日报道,这头大象被杀害是为了满足中国人对大象皮日益增长的需求,大象皮可入药和制作据说能驱病的抛光串珠。

                                                                                                                                                                            新兴的大象皮贸易导致越来越多被剥了皮的大象尸体出现在这个热带国家的广阔丛林里。

                                                                                                                                                                            缅甸政府称它知道在过去几个月里有四起,但有非官方消息人士说,仅今年就有至少50头大象被杀。

                                                                                                                                                                            总部设在英国的“大象之家”基金会是致力于挽救亚洲象的慈善组织,它出资开展了一次充满危险的乔装暗访行动。

                                                                                                                                                                            调查人员追踪了大象皮从缅甸一个濒危动物产品黑市到中国的交易过程,大象皮在黑市上加工销售,完全无视国际禁令。

                                                                                                                                                                            来自缅甸政府的惊人数字表明,2013年到2015年间,该国的盗猎大象行为增加了25%。在中国西南部曾查获421公斤大象皮——每公斤售价45英镑(387元人民币)——和在缅甸境内多处看到大象皮存货的事实证实了这种屠杀现象。

                                                                                                                                                                            调查人员假扮购买者探访了缅甸东北部一个边远村庄以加工濒危动物皮草闻名的作坊。

                                                                                                                                                                            商贩告诉他们,他有来自边界对面中国境内的大象皮大订单。

                                                                                                                                                                            “我在广东有个客户,”他说。“我第一次发了三十多公斤大象皮,他全部卖完,于是又订了一批。”

                                                                                                                                                                            报道称,从那里,一行人前往缅中边城勐拉有名的野生动物市场。勐拉是缅甸警察束手无策的“罪恶之城”,赌博、卖淫、毒品和洗钱活动盛行。

                                                                                                                                                                            它还充当着濒危动物贸易的大型国际枢纽。一名调查人员告诉《每日邮报》记者:“这是一趟冒险之旅,因为我们要偷拍。那里的商贩知道他们做的是违法生意,如果我们被抓,那就非常不妙了。”

                                                                                                                                                                            “那儿没有警察,我们走在路上的时候有人向我们介绍虎骨酒。在这个市场和一些特色小店里有关在笼子里的活猕猴,有虎皮、象牙——很多显然是从非洲走私来的。还有成堆的大象皮公开叫卖,每公斤45英镑。据估计,在国际象牙贸易受到打击后,商贩变得谨慎起来,谋求开辟一个大象皮新市场。”

                                                                                                                                                                          编辑:

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