传统辟邪驱鬼7大“法宝”
2017-01-25 20:28:21   浏览量:

传统的辟邪驱鬼“法宝”一般分为两类:一类是可以直接当“法宝”使用的纯天然材料,如水、石头及、植物、矿物等;另一类是经过人工物理加工处理的器具,如工具、武器、饰物等。

第一:铜镜

在众多法宝中,铜镜的驱邪能力是最强的。古代中国人长期使用铜镜,铜镜不仅是照面的器具和工艺品,也是一种兼有多样功能的法宝。铜镜的法力从何而来,古人的种种解释多与其制作者相联系。

铜镜的妙用,首先在于它能“观照妖魁原形”。如葛洪《抱朴子》言,世上万物久炼成精者,都有本事假托人形以迷惑人,“惟不能易镜中真形”,只有通过铜镜才能显示出它们的本来面目。基于这一原理,在很多捉鬼妖等的电视电影中,我们都能看到茅山道士们都要先用一面镜子当识破妖怪的法宝,铜镜一出,道行浅的妖怪就逃之夭夭了。

顺此思路,由铜镜延伸出了照妖镜。比如古代武士甲胄的后背或前胸部位,多嵌有一块“护心镜”,一方面,铜镜的材质本身具有抵御剑矢之类武器侵害的作用;而另一方面,它们又可以发挥镇吓鬼怪的功能。在中国很多地方,都有把一块小圆镜镶在大门顶端中间部位的民居建筑习俗,直到现在也是,只不过镜子的材料已由熟铜变成了玻璃。

在传统的婚礼风俗中,铜镜也是使用场合和次数最多的祛邪工具。新娘穿着有铜镜的新衣上轿去婆家;在花轿进入婆家大门前,还要由专职人员用铜镜在轿厢内上下左右仔细地“搜寻”一遍;洞房里也一定会有一面大铜镜。此外,铜镜也被使用在民间丧葬活动中,人们将其置于墓穴顶部,或棺床的四角,这些安排也都出于辟邪的需要。

第二:桃木

桃者,五木之精也,故压伏邪气者也。于是桃木被称为“仙木”,很多驱鬼降下魔的刀剑都是用它制成。古代用桃木驱邪的方式有很多种,归类一下基本有如下九种。

(1) 桃板。也称“桃版”、“桃符”、“桃符板”等,都是用桃木削成的“厌胜物”(制胜所厌恶的人、物或魔怪的物品),成对使用。板上画上神荼兄弟(传说中的驱鬼之神)的像,使之压邪。这也是“春联”“对联”的前身。

(2) 桃印。又叫“桃印符”,用桃木刻成的印钮,涂以红、蓝、黄。白、黑五色并写有辟邪咒语,钮间穿孔。逢端午节时,单只使用,方式是用彩绝将桃印系在门上或帐屏间,起驱凶撵鬼的作用。

(3) 桃役。用桃木做成的佩饰性“厌胜物”,瓜形,多棱,刻有铭文,内容一般都是祈福降灾之意。使用方式是农历正月佩戴在身上。从

《韩诗外传》记述可知,这种风俗在春秋时已经风行。

(4) 桃人。又名“桃梗”、“桃偶”,是用桃树梗刻成的“厌胜物”。状如人形,大小随意。使用方式是农历除夕或正旦时,立于门侧,以避凶邪。从《庄子》、《战国策》等书的记述中可知,此风俗在战国时已流行。有些地区的民间建宅习俗中,会在门墙上或梁柱间开个小洞,放个小桃人进去,再封住,认为可辟凶鬼,保住宅院的安定。

(5) 桃枝。截取桃树上的枝杈,毋需加工,就是现成的镇鬼物。《庄子》有记载,在家门口插上挑枝,儿童进门不害怕,鬼却因此生畏却步。此外,古人还用桃枝洗澡,以为可避邪气。

(6) 桃弓。又名“桃弧”,用桃木制成弓形“厌胜物”,和棘制的箭形庆胜物配套使用。《左传·昭公四年》记载:“桃弧棘矢,以除其

灾”的仪式,“灾”之含义,应该比鬼的概念还要宽泛些。

(7) 桃掊。用桃木棍和禾穗一块制成的法宝,看上去就像一把扫帚。《淮南子•诠言》说:“羿死于桃掊”。东汉许慎注:“掊,大杖,以桃木为之,以击杀羿,由是以来鬼畏桃也”。古人认为死人的事总是与鬼魂之类相关联的,凭吊死人前,须用镇物,方可确保活人不受侵害,而桃掊便有这种镇鬼的威力。后来挑口渐渐变成了道土的法器,也就是拂尘的前身了。

(8) 桃木剑。这个应该是大家最熟的用途了用桃木削制的“捉鬼”或“斩鬼”的法宝,和“桃印符”、苇索等配套使用,这已是“牛鼻道

人”之类手中的物事了,但取义源于古人笃信桃木有镇鬼的神力。

(9) 桃汤。《荆楚岁时记》里有正月初一饮桃场以避邪气的描写,究竟是用桃子抑或桃胶、桃木熬场,今已无考。此外,民间也流传用桃汤洗澡以解鬼迷的方法。

第三:小豆

在中国民间传统风俗里被看作有神通有灵验的豆,都是小豆。像黑豆、黄豆、青豆等,都属大豆,如赤豆、绿豆、白豆、豌豆等,都属小豆。

小豆的神通首先在于辟瘟避疫。如《杂五行书》云;“常以正月旦,亦以辟疫病甚灵验。正月七日,七月七,男吞赤小豆七颗,女吞十四枚,经无病,令疫病不相染。”显然,这种有时间、男女等讲究小豆施术,并不是药物上的观念。再如《岁广记》曰:“立秋日,以秋水吞赤小豆十粒,止赤白痢疾”,其理相同。还有接指认赤小豆就是“厌鬼物”(被鬼所讨厌的东西)的说法,《岁时杂记》云:“共工氏有不才子,冬至日死为疫鬼,畏赤豆,故是日作豆粥厌之。”通常来讲,服赤豆限于冬至,凡正旦、元宵、七夕、立秋均有眼之辟疫的灵验,原来是因为它是“疫鬼”最害怕的东西。

这个传说不但在中国很流行,而且在流传到朝鲜半岛和日本列岛即使在今时今日,在那里的民俗中也广有”撒豆驱鬼“的行为,只是所驱的鬼各有不同而已。

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